我的简介

作者主要从事人口、环境与发展及相关法律问题研究工作。1997年取得律师资格证书。扬州大学农学学士(园艺专业),北京大学法学硕士(环境与资源保护法专业),理学博士(环境科学专业)。德国建造师、建筑师与工程师协会(BDB)会员,德国城市规划师、区域规划师与土地规划师协会(SRL)会员。合作编著《绿色正义――环境的法律保护》(广州出版社)、《欧洲环境景观设计——城市•景观•建筑360度》(机械工业出版社),合作译著《公平地对待未来人类:国际法、共同遗产与世代间衡平》(法律出版社)。作者曾参与多个环境保护项目,深入城乡基层实地考察访谈,掌握了大量的中国人口与环境问题研究资料。作者近年来反思中国人口与环境危机,系统论证了二元户籍制度与强制计划生育政策对环境的消极影响,所谓的“过剩人口”既可以破坏环境,也可以进行“环境生产”为“人口生产”与“物质生产”提供保障。作者批驳了推行强制计划生育政策的终极理由“保护环境”,指出“人口多破坏环境”是一个流传已久的误国谬论,盲目地把减少人口作为解决环境问题的灵丹妙药,有可能导致灾难性的后果:左腿有病锯右腿,环境危机日益严重,人口危机接踵而至。作者是明确指出“现行计划生育政策严重危害中国环境安全”第一人。 签名档:和谐社会的基础是依良法治国。电子邮件email:wangxinhaipku@yahoo.com

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2007年11月20日星期二

佛陀论孝道与计划生育

佛陀论孝道与计划生育
作者:王鑫海 email:wangxinhaipku@yahoo.com
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关键词:佛陀 孝道 计划生育 社会责任 和谐社会
  大道至简至易,智者所见略同。
  佛陀对孝道的论述和中国先哲的孝道思想不谋而合。
  流传千古的中国传统孝道观主要由儒家孝道思想和佛学孝道思想融合而成。孔子创立“仁学”,孝是仁的重要内容之一;曾子著《孝经》,影响深远;而佛陀则有一部专门论述父母之恩的《佛说父母恩重难报经》传世,详述了十月怀胎的辛劳和父母的种种恩德。
《佛说父母恩重难报经》节录(姚秦三藏法师鸠摩罗什译):
第一。怀胎守护恩。颂曰
累劫因缘重。今来托母胎。月逾生五脏。七七六精开。
体重如山岳。动止劫风灾。罗衣都不挂。装镜惹尘埃。

第二。临产受苦恩。颂曰
怀经十个月。难产将欲临。朝朝如重病。日日似昏沉。
难将惶怖述。愁泪满胸襟。含悲告亲族。惟惧死来侵。

第三。生子忘忧恩。颂曰
慈母生儿日。五脏总张开。身心俱闷绝。血流似屠羊。
生已闻儿健。欢喜倍加常。喜定悲还至。痛苦彻心肠。

第四。咽苦吐甘恩。颂曰
父母恩深重。顾怜没失时。吐甘无稍息。咽苦不颦眉。
爱重情难忍。恩深复倍悲。但令孩儿饱。慈母不辞饥。

第五。回干就湿恩。颂曰
母愿身投湿。将儿移就干。两乳充饥渴。罗袖掩风寒。
恩连恒废枕。宠弄才能欢。但令孩儿稳。慈母不求安。

第六。哺乳养育恩。颂曰
慈母像大地。严父配于天。覆载恩同等。父娘恩亦然。
不憎无怒目。不嫌手足挛。诞腹亲生子。终日惜兼怜。

第七。洗涤不净恩。颂曰
本是芙蓉质。精神健且丰。眉分新柳碧。脸色夺莲红。
恩深摧玉貌。洗濯损盘龙。只为怜男女。慈母改颜容。

第八。远行忆念恩。颂曰
死别诚难忍。生离实亦伤。子出关山外。母忆在他乡。
日夜心相随。流泪数千行。如猿泣爱子。寸寸断肝肠。

第九。深加体恤恩。颂曰
父母恩情重。恩深报实难。子苦愿代受。儿劳母不安。
闻道远行去。怜儿夜卧寒。男女暂辛苦。长使母心酸。

第十。究竟怜愍恩。颂曰
父母恩深重。恩怜无歇时。起坐心相逐。近遥意与随。
母年一百岁。长忧八十儿。欲知恩爱断。命尽始分离。

佛陀又说:
乃至成年。教导礼义。婚嫁营谋。备求资业。携荷艰辛。勤苦百倍。不言恩惠。
男女有病。父母惊忧。忧极生病。视同常事。子若病除。母病方愈。如斯养育。愿早成人。

佛陀认为子女应当孝敬父母,父母之恩极尽所能也不能报其万一。

 《佛说善生子经》节录:
  是以子当以五事正敬正养正安父母。何谓五,念思惟报家事;唯修责负;唯解饬戒;唯从供养;唯欢父母。
  《佛说四十二章经》节录:
  凡人事天、地、鬼神,不如孝其亲矣!二亲最神也。
  《佛说杂宝藏经》节录
  佛言:非但今日赞叹慈孝,于无量劫,常亦赞叹!
  
孝道不仅仅限于家庭,佛陀推而广之。
  《佛说谏王经》节录:
佛告不离先尼王:人见凡老人,当尊敬之;所有财宝,与民同欢;当以慈心施惠于民;无以谗言残害民命。
   当家才晓柴米贵,养儿方知父母恩。生儿育女是一项费心费时费力费财的艰苦劳动。在维持人类社会可持续发展所必需的人口生产、物质生产和环境生产这三大生产中,以人口生产的任务最为艰巨。现行一胎化强制计划生育政策居然把人口出生打造成一项有利可图的“事业”,向勇于承担社会责任的人征收“社会抚养费”,实在是千古奇闻。人口过多加上社会管理不善会带来一些问题,但是不能通过强制减少人口加以解决,改善分配制度,提高资源利用效率一样可以达到目标。调控人口没有必要依靠强制计划生育这种类似“放疗”、“割肉”的极端措施,完全可以通过消灭文盲和贫困来达到目的。
  二十多年来计生部门一直通过强制性计划生育这种“放疗”、“割肉”减肥法给中华民族减肥,现在大量的事实和数据已经证明这种极端方法造成了一系列灾难性的后果,其中有两个问题最突出,一个是头重脚轻老龄化,另一个是半身不遂男女比例严重失调。现在生育率已经大幅度下降到替代水平以下,老龄人口急剧增加,中国面临养老危机,计生部门却仍然宰割天下,以怀疑、恶毒的眼光紧盯每一个育龄妇女,时时刻刻准备着对孕育着民族希望的万千孕妇痛下杀手,并借机敛财,是典型的把喜事当丧事办。
在古代,妇女十月怀胎、生产要经历种种艰辛,可是,人类历史上所有的先哲、所有的庸人甚至所有的恶人都不会料到,今天竟会有强制计划生育这样血淋淋的罗网和赤裸裸的勒索。
强制计划生育政策为祸已久,中央三令五申的所谓“计划生育七不准”与《中华人民共和国宪法》轻于鸿毛,强迫堕胎、上环、结扎、孕检等土政策重于泰山,每年、每月、每日、每时、每刻都有无数妇女深受其害。现在人口形势大变,中国未富先老,养老危机迫在眉睫,决策者“当以慈心施惠于民;无以谗言残害民命”。

参考文献:
1,常耘,中国佛教孝道思想初探,香港佛教第538期,2005年3月。
2,孔子,《论语》。
3,释迦牟尼,《佛说父母恩重难报经》,《佛说善生子经》,《佛说四十二章经》,《佛说杂宝藏经》,《佛说谏王经》, http://bookgb.bfnn.org,般若文海。
4,曾子,《孝经》。
5,张儒平,论儒、佛孝道观及其相互融合,同济大学学报(社会科学版),2001年06期。

王鑫海人口-环境-法律专栏文章列表(2007年11月20日更新)
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