《大学》论国土与计划生育

《大学》论国土与计划生育
作者：王鑫海 email：wangxinhaipku@yahoo.com
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　　摘要：执行基本国策唯利是图，不执行基本国策也是唯利是图。错误的基本国策如“强制计划生育”雷厉风行地推行；正确的基本国策如“保护耕地”却得不到有效实施。追根溯源，“耕地短缺”正是制定、推行强制“一胎化”计划生育政策的主要“原因”之一，这真是超级黑色幽默！财聚则民散，财散则民聚。长此以往，民生凋敝，民心离散，国将不国。
　　
　　关键词：孔子 曾子 大学 国土 计划生育 和谐社会
　　《大学》是千古传诵的经典，是《四书》之一。
　　起首一章，是孔子之言，曾子述之；其传十章，是曾子之言，门人录之。
　　节录：
　　1，《诗》云：“邦畿千里，惟民所止”。
　　
　　直接的意思是“京城及其郊区是人们向往而聚居的地方”，但是一个城市再大也不可能有千里之广，人心向往才是关键所在。
　　上小学时读的第一篇课文只有一句话：我爱北京天安门，天安门上太阳升。看着课本上的天安门插图，心向往之，可以说是“邦畿几千里”。
　　邦畿多少里是暂时的，人口及其承载的文化是永久的。
　　强制计划生育损害无数公民的利益，严重影响民族凝聚力，就算邦畿万里也是一个小国、弱国。
　　2，《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也！
　　
　　统治者要把黎民百姓当刚刚出生的孩子一样加以保护。只要努力去做，即使有所不足也可以算是德政了。不能找种种借口掩盖弊政。
　　现行强制计划生育政策据说是为了下一代的幸福，但实际情况是千千万万未来中国人连成为“赤子”的机会都被强制扼杀了。
　　未有学养子而后嫁者。借口给发展创造“有利条件”而实施强制计划生育政策极其荒谬。
　　3，子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志。此谓知本。
　　
　　孔子说：“审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这叫做抓住了根本。
现在各地的计生生育工作执法队威风凛凛，由于执法暴力引发的上访、诉讼层出不穷。某些人口专家还在花言巧语，篡改事实和数据，懂装不懂，不懂装懂，为强制计划生育政策辩护。普及教育和治贫才是节育的有效措施，是“计划生育无讼”的根本，却进展缓慢。这是典型的舍本逐末。
　　4，民之所好好之；民之所恶恶之。
　　
　　对于新中国的建立，“三大纪律八项注意”功不可没，其精神就是“民之所好好之；民之所恶恶之”。
　　以前共/产D的纪律是“不拿群众一针一线”，说话和气，买卖公平。进城，露宿街头；下乡，给老百姓清扫场院，挑水砍柴。
　　国/民D军队下乡不是牵猪羊，就是抢鸡鸭，还要拉壮丁，结果八百万装备精良的军队烟消云散。
　　现在某些计划生育执法队下乡，罚款抓人，非法拘禁，强迫上环、结扎、堕胎，收缴不到现款就拿实物，彩电冰箱粮食被褥牛羊猪鸡鸭无所不抢，有的甚至捣毁房屋。完全是“民之所好恶之；民之所恶好之”。
　　5，道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，未也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。
　　
　　得到民心就能兴旺国家，失去民心就会亡国灭种。所以统治者必须以德治为先。行德政才会有人拥护，有人拥护才能保有土地，有土地才会有财富，有财富才能供给使用，德是根本，财是枝末。不行德政却注重敛财与民争利，就完全颠倒了德本财末。所以说，统治者聚敛财货，民心就会散失；散财于民，民心就会聚集。
　　现行强制计划生育政策是彻头彻尾的弊政、恶政、暴政，与德政有天壤之别，严重影响和谐社会的建设与国家的可持续发展。
　　有人拥护才能保有土地。这包含两层意思：第一是要有人，第二是土地上的居民要有民族凝聚力。
　　苏联解体后，由于出生率降低和大量人口移往西部，俄罗斯亚洲部分的居民急剧减少，俄罗斯对于百年后能否保有西伯利亚等地一千万平方公里的土地表示出前所未有的焦虑和不安，各种定居和生育鼓励措施不断出台，但是收效甚微。
　　推行强制计划生育政策严重减弱民族凝聚力，并且强制过度地减少年轻人口，其消极后果在今后几十年将逐渐显现，不仅绝对数量会减少，更严重的是中国人口占世界人口的比例将会急剧下降。清朝中叶中国人口占世界人口的比例约为百分之四十，一九四九年的时候是百分之二十五，现在接近百分之二十，如果继续实施现行“一胎化”计划生育政策，百年后这个比例可能会降到百分之十以下。
　　中国人口占世界人口比例的急剧下降严重危及国家的可持续发展和长治久安。
　　“政治正确”和“利国利民”的借口已经成为计划生育“合法伤害权“的护身符。更可怕的是，在拥有合法伤害权之后，某些计生暴力分子（由于大多数民众良知未泯，拒绝同流合污，很多基层政府在计划生育执法时只得网罗大量涉黑分子作为帮手）会不断扩大自己的边界，如果没有上级政府或者社会舆论的监督，边界的扩张往往无限度地压迫公民的生存空间，直至他们被完全剥夺而处于死地。
　　在很多地方，实际上是有钱或者没钱、钱多还是钱少在决定一个胎儿，甚至是即将临产的大月份胎儿或者活体产出的婴儿的生死。以前曾经流行“亲不亲，阶级分”的口号，由于遭人诟病无人提起了；如今的残酷社会现实是“生或死，钱来定”，却有人叫好支持，实在是匪夷所思。这个命价目前的最高记录产生于浙江，是四十万元。在一些经济落后地区，只有数万、数千元，最低的不过是区区一、两千元。“穷人钱就是命，无钱便成死症”。
现行计划生育政策被很多地方政府利用为敛财工具，结果就是“财聚则民散”。
　　6，长国家而务财用者，必自小人矣，彼为善之。小人之使为国家，灾害并至，虽有善者，亦无如之何矣。此谓国不以利为利，以义为利也。
　　
　　掌管国家一心想着聚敛财货，这必然是有小人在怂恿，而统治者还以为这些小人是好人，让他们去处理国家大事，结果是天灾人祸一齐降临。这时即使有贤能的人，也没有办法挽救了。所以说，一个国家不应该以财货为利益，而应该以仁义为利益。
　　现行计划生育政策敛财虐民，天下怨望。老龄化危机和性别比严重失调的危机已经开始显现。某些人口专家还在大唱赞歌，主张严罚，“让超生者倾家荡产”，甚至主张追究所谓“超生者的刑事责任”，完全是以财货为利益，而不是以仁义为利益。
　　与计划生育相比，保护耕地也是基本国策，但是很多地方政府执行起来三心二意，有的还赤膊上阵，策划、纵容大量违法占地，其背后的原因众所周知，那就是不执行这个基本国策有利可图。
　　道义放两旁，“利”字摆中间。
　　执行基本国策唯利是图，不执行基本国策也是唯利是图。
　　错误的基本国策如“强制计划生育”雷厉风行地推行；正确的基本国策如“保护耕地”却得不到有效实施。追根溯源，“耕地短缺”正是制定、推行强制“一胎化”计划生育政策的主要“原因”之一，这真是超级黑色幽默！
　　长此以往，民生凋敝，民心离散，国将不国。

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