我的简介

作者主要从事人口、环境与发展及相关法律问题研究工作。1997年取得律师资格证书。扬州大学农学学士(园艺专业),北京大学法学硕士(环境与资源保护法专业),理学博士(环境科学专业)。德国建造师、建筑师与工程师协会(BDB)会员,德国城市规划师、区域规划师与土地规划师协会(SRL)会员。合作编著《绿色正义――环境的法律保护》(广州出版社)、《欧洲环境景观设计——城市•景观•建筑360度》(机械工业出版社),合作译著《公平地对待未来人类:国际法、共同遗产与世代间衡平》(法律出版社)。作者曾参与多个环境保护项目,深入城乡基层实地考察访谈,掌握了大量的中国人口与环境问题研究资料。作者近年来反思中国人口与环境危机,系统论证了二元户籍制度与强制计划生育政策对环境的消极影响,所谓的“过剩人口”既可以破坏环境,也可以进行“环境生产”为“人口生产”与“物质生产”提供保障。作者批驳了推行强制计划生育政策的终极理由“保护环境”,指出“人口多破坏环境”是一个流传已久的误国谬论,盲目地把减少人口作为解决环境问题的灵丹妙药,有可能导致灾难性的后果:左腿有病锯右腿,环境危机日益严重,人口危机接踵而至。作者是明确指出“现行计划生育政策严重危害中国环境安全”第一人。 签名档:和谐社会的基础是依良法治国。电子邮件email:wangxinhaipku@yahoo.com

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2008年10月16日星期四

计划生育宣传片《新娘18岁》发扬光大中华文明

计划生育宣传片《新娘18岁》发扬光大中华文明
作者:王鑫海 2008年10月16日 email:wangxinhaipku@yahoo.com
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关键词:韩剧 计划生育 人口老龄化 中国 韩国 中华文明 和谐社会

韩国与中国一样面临严重的人口老龄化危机,生育率的急剧降低使得举国上下坐立不安。除了经济奖励和政策支持,文化界也在2004年推出了计划生育宣传片电视连续剧《新娘18岁》。该剧播出时反响热烈,尽管与《大长今》同时段火并,仍然创下了惊人的收视率。最近,《新娘18岁》战胜了《巴黎恋人》、《浪漫满屋》等众多劲敌,被观众票选为最希望看到拍摄续集的连续剧。

女主角尹贞淑(韩智慧饰),家庭主妇,高中学历,坡平尹氏第36代传人,1986年生。

男主角权赫俊(李东健饰),检察官,名牌大学毕业,安东权氏第36代传人,1976年生。

两人小时候由双方的长辈定亲,幼年分散,2003年重逢,很快结婚,该剧结尾显示他们已经生育了两个小孩,夫妇俩一人背一个去渡假。

该连续剧的文化核心是“孝敬长辈,教育幼辈,尊重妇女”,主题是“早生多生,教育好小孩,传宗接代延续家族生命”。主要情节有:鼓励小姑娘早婚早育,鼓励大姑娘不婚族结婚,反堕胎,关注以及预防不孕,赞扬家庭主妇对家庭的贡献,赞扬农民对家庭和土地的感情,赞扬孝子贤孙,赞扬妇女四德即“妇德、妇言、妇容、妇功”,嘲笑别人生小孩自讨苦吃的白领美女被刻画为反面角色,18岁小姑娘放弃上大学结婚生育被刻画为人生完美幸福的典型。该连续剧没有出现任何关于生育控制的情节,而“传宗接代”一词则反复出现。

总而言之,一切在中国被计生委和某些人口专家批判为落后的家庭及生育文化,在韩国都备受推崇。

综观全剧,可以看到韩国人正在发扬光大中华文明。

该剧名词解释:

宗家:相当于中国的家族祠堂、祖坟守护者,一般由长房担任。家族扩大后可以分支分派,分立宗家。

宗长:宗家主持人,负责各种家族礼仪,教育幼辈,日常生活中穿韩服(与明朝前的汉装类似),必须住在乡下守护宗产。该剧中宗长为权老爷。

宗产:家族所有的产业,主要是不动产房屋和土地,由宗家掌管。

宗亲:宗家的近亲属。

宗亲府:家族中长辈组成的议事组织,决定家族重要事务,该剧中权氏宗亲府由六位老年常委组成,都是德高望重的饱学之士,他们出场时都穿古装。

宗孙:宗家、宗长、宗产继承人,该剧中为男主角检察官权赫俊。

宗妇:宗长的太太,以及宗长继承人即宗孙的太太,该剧有多位宗妇出场,女主角尹贞淑18岁嫁给宗孙权赫俊后即成为权家的宗妇。

如果不断细分,从理论上说,每一对夫妇都是宗孙宗妇。

花絮集锦:

娃娃亲。女主角尹贞淑刚刚出生,男主角权赫俊的爷爷权老爷就向尹贞淑的爷爷求婚,尹老爷欣然允诺,两家结秦晋之好。婚书是用正体中文写的,很漂亮的毛笔字。

小太妹五公主帮。女主角尹贞淑是小太妹五公主帮的第一公主,喜好游玩,未成年时就出入舞厅,被查案的检察官即男主角抓到训斥。结婚成为宗妇后,尹贞淑逐渐改变,力求做一个好太太、好妈妈。该剧结尾,18岁的尹贞淑背着小孩在街头散步,训斥偶遇的新兴小太妹组织六甘薯帮。该剧意在倡导传统的价值观,劝诫小太妹们。

男主角权赫俊的父母亲因为拒绝承担宗孙宗妇的义务被逐出家族,死后火化扬灰,不准埋入祖坟,死无葬身之地。这体现了二、三十年前韩国推行少生政策时年轻人对传统文化的摒弃。为了推行以少生为目的的计划生育政策,韩国政府当时曾经批判传统的家族观念,结果导致了随后生育文化的消亡,现在为了提高生育率试图重建生育文化。

婚礼磕头。女主角尹贞淑给很多长辈磕头,累得够呛,说明韩国的老龄化非常严重。

传宗接代药。婚礼后不久,宗亲府给宗妇尹贞淑送去补药,希望她早日有喜。这反映了韩国人对不孕不育人口日益增多的忧虑。目前中国的不孕不育人口已经高达10-15%。

宗妇集会。宗妇集会的两大主题是生孩子和吃饭。权老爷开导尹贞淑,“宗妇是为了家族牺牲了一辈子的人,你要学习这些宗妇的人生态度”。大姑权善雅(刘惠晶饰)指出,“来访的宗妇们不是来看宗妇,而是通过宗妇看整个家族”。一个老年宗妇非常古板,不过尹贞淑一提到她6岁的孙子非常聪明,她立刻眉开眼笑,极其和善。最美丽的那个年轻宗妇因为婚后一直不育满面愁容,尹贞淑安慰她说,“只要两个人相爱就可以了,生不生孩子有那么重要吗?”结果捅了马蜂窝,宗妇们愤怒声讨群起攻之。那位不育的宗妇正告尹贞淑,“谢谢操心,但是对他人的烦恼不能说得如此轻松”!

该剧不仅打小姑娘的主意,鼓励早婚早育,还打大姑娘的主意,女主角尹贞淑的老师和大姑,最终都嫁人了。

反对“低素质人口”堕胎。权赫俊尹贞淑夫妇去海边渡假,遇到一对年轻情侣跳海自杀,急忙解救。不料他们竟然是小偷,以自杀假象引人上钩,趁乱偷了权赫俊的钱包(小偷离开后才发觉)。他们偷钱是为了去做堕胎手术。小偷情侣告诉尹贞淑,“一无所有,没有梦想,没有未来,没有希望,现在又怀孕了,根本无法养育孩子”,并说当天就要去堕胎。尹贞淑拍案而起,大声说,“到底在担心什么?在害怕什么?希望就在你的肚子里,肚子里的宝宝就是最大的希望!”小偷情侣痛哭流涕,跪倒磕头感谢。被偷了钱包的权赫俊回到停车场,发现小偷已经归还钱包,放在他汽车挡风玻璃的雨刷上面(大概是看了钱包里面的驾驶证知道车号),小偷留了张纸条说“决定生下这个孩子”。“低素质人口”是中国某些人口学家的眼中钉肉中刺,必欲灭之而后快,但是韩国人从“低素质人口”腹中的胎儿看到了“最大的希望”。编剧如此安排颇有深意:“低素质人口”堕胎尚且要反对,遑论“高素质人口”。

反面角色闵可莹(李多惠饰)。闵可莹才貌双全,名牌大学毕业,留学美国后归国做律师,她是男主角权赫俊的前女友,试图挽回权赫俊。闵可莹自私自利,声称“做宗妇生儿育女太辛苦,是自讨苦吃”,最终无法挽回权赫俊,并且被她的闺中密友权善雅唾弃。

妇女会。权赫俊尹贞淑夫妇所居住的公寓大楼有一个妇女会,经常开会讨论如何建设和谐社区,并且身体力行美化环境。刚开始尹贞淑看不起这帮大妈,甚至还和她们发生冲突,而在尹贞淑决定做一个家庭主妇,当一个好太太、好妈妈之后,主动提出参加妇女会的活动。

斗批大会。由于尹贞淑在宗妇集会上表现不好,宗亲会六常委召开斗批大会,斗批刚刚开始,尹贞淑忽然反胃呕吐,被确认是怀孕了。编剧挺性急,刚刚过完初夜就安排尹贞淑怀孕。听到这个喜讯,原先怒气冲冲的六常委乐不可支,议题转变为“小宗孙的教育计划”,各自提出承担一门教育课程,包括文化、武术以及礼仪。

太太怀孕丈夫受称赞。获悉宗妇尹贞淑怀孕的消息,权氏宗亲会的常委们非常激动,称赞宗孙权赫俊:“宗孙整天为国事忙碌,还能完成这种大事,真是了不起,了不起”!

一箱苹果。黑社会诸葛帮为了陷害权赫俊检察官,派人给独自在家的尹贞淑送去一箱苹果(箱底藏有现金,后来诸葛帮暗中收回),然后给检察厅密报权赫俊检察官收受贿赂。虽然最终权赫俊没有受到处分,但难免担惊受怕,他要求尹贞淑作为公职人员的配偶,以后一片口香糖都不能收,权氏宗亲会对尹贞淑的“受贿”行为也严厉指责。韩国现在重奖生育,为什么有钱奖励国民?大概与公务员“一片口香糖都不能收”有关。权赫俊检察官发牢骚,“公务员薪水要缴税,七扣八扣,所剩无几,好不容易才凑钱买了房”。在中国,政府不但不奖励、补助婴儿,反而要征收巨额“超生”罚款。

韩国位于朝鲜半岛的南半部,面积约9万9千平方公里。韩国国土约70%是山区,为森林所覆盖,山区居民很少,居民主要集中在平原地带。韩国人口约4820万,人口密度约为每平方公里487人。如果扣除70%山区,平原地带实际人口密度超过每平方公里1500人。中国的人口密度约为每平方公里135人,人口密集省份江苏、山东等地的沿海平原约为每平方公里1000人左右。

韩国曾经在1960、1970年代大力推行计划生育政策,提出“只生一个,三千里国土也满员”的宣传口号。这种以降低出生率为唯一目标的计划生育政策在1980年代受到质疑,在1990年代末被彻底否决。韩国的有识之士认为急剧下降的生育率将导致亡国危机,政府迅速作出反应,加大对生育的支持力度,生育多胎者可以获得高额政府奖励,并动员原先接受绝育手术已经人到中年的夫妇去做复通手术,所有费用政府买单,不过成效甚微。按照某些中国人口学者的观点,韩国人口密度高出中国数倍,人口应当减少到几百万才有发展前途,但是韩国人却在动用各种手段鼓励生育。

除了韩国,人多地少的日本也在全民总动员鼓励生育,应对人口老龄化危机。中国由于长期推行极端的强制一胎化计划生育政策,未富先老,正在出现比韩国、日本更加严重的人口老龄化危机。中国早在1990年代就完成了向低生育率的转变,而计生委专家还在大肆宣扬几十年前的高生育率造成的人口压力,恐吓误导公众。

人多地少是中国推行计划生育的主要原因,然而与计划生育相比,保护耕地也是基本国策,但是很多地方政府执行起来三心二意,有的还策划、纵容大量违法占地,其背后的原因众所周知,那就是不执行这个基本国策有利可图。环境保护基本国策执行不力的主要原因则是环保需要投入资金,不如征收超生罚款那样有利可图。

韩国、日本对于在1960、1970年代推行计划生育政策降低生育率(值得注意的是,他们推行的仅仅是自愿的计划生育)的必要性并无太大的争议,他们后悔的是没有在1980年代就重视生育率下降的不可逆性以及人口老龄化的严重性,丧失了二十年多年宝贵的人口政策调整战略机遇期,耽误了整整一代人。反观中国,不仅正在丧失人口政策调整战略机遇期,甚至还在推行强制过激的一胎化计划生育政策。中国的现行人口政策不是设法拆除人口老龄化炸弹的引信,而是继续猛火烧炸弹,使得人口结构呈现极其危险的倒金字塔型。由于中国人口基数大,这个人口老龄化炸弹的外壳比较厚,暂时尚未大规模引爆,但是继续火烧,迟早会全面爆发,影响中国的可持续发展与长治久安。

三十年前韩国宣传计划生育减少人口,这种韩国的宣传经验一再被某些中国人口专家引用,得到赞扬。现在韩国全国总动员鼓励生育,中国某些人口专家对此要么视而不见,要么以“国情不同”为借口拒绝借鉴,他们将个人利益、部门利益置于国家利益之上,拖延人口政策调整,甚至拒绝承认现行“一胎化”人口政策存在严重的弊端。

三十年河东,三十年河西。计划生育是双向的,减少生育并非唯一目的,国家应当按照人口形势的变化及时对人口政策作出适当的调整。与这种调整相呼应,中国必须通过各种方法,重建生育和家庭文化,唯有如此,才有希望实现合理的人口结构,进而复兴中华文明。

王鑫海人口-环境-法律专栏文章列表(2008年10月16日更新)
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